【和文化成果推介】《和之說》之先秦百家中的“和”文化——法家【管仲名言4】

作者:圓夢園 / 公眾號:yuanmengyuan0335 發布時間:2019-10-05

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《和之說》是在河北省和諧文化研究會王殿明會長主導、聚思和謀篇下,由王殿明會長與河北師范大學路紫教授編著,經寫作團隊共同努力完成,是一部系統介紹和文化的精品佳作,受到學界廣泛關注。我們將分期刊載,以饗讀者。
和物語
第四部分 《和物語》,我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來,積淀了豐富而深厚的文學藝術遺產, 成為中華民族優秀傳統精神的最好歷史見證。正所謂“國民之魂, 文以化之;國家之神,文以鑄之。”《和物語》部分,正是出于這樣的考慮,編者選用了23件國家級的文物,包括繪畫、雕刻、瓷器、青銅器、畫像石、玉器等,以圖片形式光顯于書中,生動地表現著我國和諧文化的形象風貌,完全擺脫了純理念化的寫法。關于和之言,編者從詩詞歌賦、散曲雜劇里,選取了一百多條名句名段,從不同角度,成直接或間接呈現出歷代先人對親情友情的大愛,對健康長壽的祝福,對節操美德的堅守,對國泰民安的期盼。本期為大家介紹第二部分《和言》先秦百家中的“和”文化——法家【管仲名言】和之說和物語和言管仲名言
先秦百家中“和”文化——法家【管仲名言4】I
(10)畜之以道,養之以德。畜之以道則民和,養之以德則民合,故能習,習故能偕,偕習以悉,莫能傷也!——《管子·幼官》
(11)為民興利除害,正民之德,而民師之。是故道術德行出于賢人,其從義理兆形于民心,則民反道矣!——《管子·君臣下》
(12)是故圣人上德而下功,尊道而賤物,道德當身,故不以物惑!——《管子·戒弟》和之說
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